fontes

Guido Maria Dreves, Clemens Blume, Ein Jahrtausend Lateinischer Hymnendichtung. Zweiter Teil, S. 339f.

scholia / marginalia

De Sancto Nicolao Sequentia
Sequenz vom heiligen Nikolaus

Diese Sequenz ist nicht mehr in liturgischem Gebrauch; sie war im Mittelalter weit verbreitet und äusserst beliebt. Sie wurde früher Adam von Sankt Viktor zugeschrieben, sie dürfte aber rund hundert Jahre vor seiner Zeit entstanden sein.

Die Anspielungen auf die wunderbare Auserwählung des Heiligen, auf den verarmten Vater, die drei Jungfrauen ohne Mitgift und die aus Seenot geretteten Seefahrer verweisen auf die Legende des heiligen Nikolaus.

„In der Zeit war ein armer Mann, der hätt gar schöner Töchter drei, und hätt ihnen nichts zu geben. Da gedacht er: Ich will sie in das gemeine Leben führen, so verdienen sie mit ihren Sünden, daß sie sich nähren. Da das Sankt Nikolaus vernahm, da war es ihm gar leid, und gedacht sich, wie er das unterstünd. Und nahm einesmals eine Mark Goldes, und kam zu des armen Mannes Haus und warf es zu dem Fenster hinein. Und da der Mann des Morgens auf stand, da ward er gar froh, und danket Gott seiner Gnaden und gab der ältesten Tochter einen Mann. Die ander Nacht kam Sankt Niklas aber und warf ihm aber eine Mark Goldes in seine Kammer und floh bald heim. Und der arme Mann das Gold des Morgens aber fand, da ward er gar froh und sprach: ‚O Herre, wer ist doch der Mann, der mir so gütlich tut!’ Und gab der anderen Tochter auch einen Mann. Und der arme Mann wacht an der dritten Nacht, ob er doch inne möchte werden, wer ihm das Gold gäbe. Da kam Sankt Niklas an der dritten Nacht und bracht noch mehr Goldes als vor und warf es ihm in seine Kammer und lief bald hin.“

„Einesmals waren viel Leut auf dem Meere in einem Schiff. Da war d ein solch großes Ungewitter, daß sich die Leut ihres Leibes und Lebens verwegen hätten. Da riefen sie alle gemeinlich: ‚Nikola, wir haben gehöret, daß Gott der Allmächtige gar viel für deinen Willen tut. Ist das wahr, so laß uns genießen, und hilf uns aus dieser Not!’ Zuhand erschien ihnen ein Man, der war Sankt Niklas gar gleich und sprach: ‚Wassoll es? Ich bin hie.“ Und half ihnen, daß das Sturmwetter erlag, und verschwand. Da wurden sie gar froh, und dankten Gott und Sankt Niklas der Gnaden.“

(Der Heiligen Leben und Leiden anders genannt das Passional. Erster Band. Winterteil. Herausgegeben von Severin Rüttgers. Leipzig 1913)

Die Goldgaben an die bedürftigen Jungfrauen und die überlieferte, aber wohl in späterer Zeit entstandene Episode von der Erweckung der drei eingepökelten Jünglinge dürfte dazu beigetragen haben, den heiligen Nikolaus in der Rolle des Gabenverteilers, der die Kinder besucht und beschert, zu sehen.

„Diese Sequenz ist eine der gesungensten und beliebtesten des ganzen Mittelalters und findet sich darum in zahllosen handschriftlichen Quellen, die bis ins 11. Jahrhundert zurückreichen. Sie ist zugleich ein sprechendes Beispiel für die Sequenzen des ‚Übergangsstiles’. Aus diesen Gründen darf sie in einer Anthologie nicht leicht übergangen werden.“

(Guido Maria Dreves, Clemens Blume, Ein Jahrtausend Lateinischer Hymnendichtung. Zweiter Teil, S. 340)

Vergleiche ferner: Karl Meisen, Nikolauskult und Nikolausbrauch im Abendlande (= Forschungen zur Volkskunde, Heft 9 - 12). Düsseldorf 1931

metrum

Diese Nikolaussequenz ist eine Sequenz des sogenannten Übergangsstils.

Die acht einleitenden Einzelverse, die sich paarweise entsprechen, und die beiden darauf folgenden Zwei-Vers-Strophen enden alle auf die Silben -ia in einer Art Assonanz, von einem eigentlichen Reim kann nicht gesprochen werden. (Der regelrechte Reim verlangt eine Übereinstimmung der Reimwörter von der letzten betonten Silbe an.) In den anschließenden dreizeiligen Strophen, von denen immer zwei paarig zueinander gehören, tritt der Reim auf, und zwar in den ersten beiden Versen, wogegen die dritten Verse nur assonieren, also nach dem Reimschema aax aay. In den beiden folgenden Zweizeilern wiederum Reim im ersten und Assonanz im zweiten Vers, bx by. In den darauf folgenden Dreizeilern ist der Reim regelrecht durchgeführt, und zwar nach dem Reimschema ccd eed beziehungsweise fgh fgh; der Reim verdeutlicht, dass auch hier immer zwei dreizeilige Strophen paarig zueinander gehören. In den beiden abschließenden Zweizeilern jeweils nur Assonanz in den beiden zweiten Versen.

Weiteres zur Sequenz siehe in der Rubrik Miscellanea, Zur Sequenzendichtung.