Salvatoris in honorem
De s. Thoma Cantuariensi – anonym
Lateinisch:
Salvatoris in honorem
Patrem suum et pastorem
Veneretur Anglia,
Ut in Thoma Christum laudet,
Quæ per Thomam Christi gaudet
Assequi præsidia.
Caritate radicatus
Ante mortis cruciatus
Longa fert exilia,
Impiorum cadit ense
Et per ensem ad immensæ
Lucis intrat gaudia.
In virtutis argumentum
Thomæ firmat testamentum
Cerebri dispersio,
Vicem chartæ pavimentum,
Cruor supplet attramentum
Scribiturque gladio.
O miranda Dei dona,
Dum torquetur in corona,
Coronatur gloria,
Et assertor libertatis
Exaltatur cum beatis
In cœlesti patria.
Sic per mortem vitæ porta
Reseratur et absorpta
Mors est in victoria,
Rem audimus inauditam,
Sanat dolor et ad vitam
Mors est ostiaria.
Cæci, surdi, claudi, muti
Læti currunt assecuti
Thomæ beneficia.
Per hunc nobis, Christe, dones,
Ut cum ipso nos corones
In sanctorum patria.
Deutsch:
Zur Ehre des Erlösers
verehrt England
seinen Vater und Hirten,
dass man in Thomas Christus loben mag,
denn durch Thomas freut man sich,
den Schutz Christi zu erlangen.
In der Liebe verwurzelt
erträgt er vor den Qualen des Todes
lange Verbannung,
er fällt durch das Schwert der Verruchten
und geht durch das Schwert ein
zu den Freuden unermesslichen Lichtes.
Zum Beweis der Tugend
bekräftigt das Testament des Thomas
die Zerstörung der Wut;
gleich, wie das Blut den Boden, bedeckt
nun Tinte das Pergament der Urkunde,
und es wird mit dem Schwert geschrieben.
O wundersame Gaben Gottes,
während er um des Ruhmes willen gequält wird,
wird er mit Ruhm bekränzt,
und der Beschützer der Freiheit
wird mit den Seligen ins
himmlische Vaterland erhoben.
So wird durch den Tod die Pforte des Lebens
Entriegelt, und im Sieg
ist der Tod überwunden;
wir hören eine unerhörte Botschaft,
der Schmerz heilt, und der Tod ist
der Pförtner zum Leben.
Blinde, Taube, Hinkende, Stumme
eilen froh, die Wohltaten
des Thomas zu erlangen.
Durch ihn, Christus, magst du uns
beschenken, auf dass du uns mit ihm
im Vaterland der Heiligen krönen mögest.
Deutsch von René Strasser
fontes
Analecta hymnica medii aevi. VIII. Sequentiae ineditae. Liturgische Prosen des Mittelalters aus Handschriften und Wiegendrucken. Erste Folge herausgegeben von Guido Maria Dreves. Leipzig, Fues's Verlag (R. Reisland) 1890, S. 218 — https://archive.org/details/analectahymnicam08drev/page/218/mode/2up
scholia / marginalia
Sequentia de s. Thoma Cantuariensi
Sequenz auf den heiligen Thomas von Canterbury
Gedenktag des Heiligen ist der 29. Dezember
"Thomas von Canterbury oder, mit seinem weltlichen Namen, Thomas von Becket war ein Zeitgenosse Adams von St. Viktor, ja trat mit diesem auch in persönliche Berührung; denn während seines Aufenthaltes in Frankreich besuchte Thomas am 4.September 1169, zur Oktave des Augustinerfestes, die Abtei St. Viktor, hielt im Refektorium eine Rede über den Vers: 'Im Frieden ist seine Stätte bereitet' [Ps. 75, 3] und disputierte mit dem damaligen Prior Richard von St. Viktor. In den Worten 'Drum bist du von uns gegangen' [Str. 5, V. 5) klingt diese persönliche Erinnerung nach; bald nach seinem Besuch in St. Viktor verließ nämlich Thomas das gastliche Frankreich.
Thomas wurde 1117 zu London geboren, nach gründlichen weltlichen und geistlichen Studien 1154 Archidiakon von Canterbury, 1157 Reichskanzler und 1162 auf Betreiben des Königs Heinrich II. (1154 - 1189) Erzbischof von Canterbury. Früher ein allbeliebter Hofmann, wurde er mit dem Augenblick seiner Ernennung ein völlig neuer Mensch, unterwarf sich strengster Askese und verfocht ganz im Sinne des Papstes Alexander III. unbeugsam die Rechte der Kirche gegenüber der weltlichen Macht. Vom empörten Adel mit dem Tode bedroht, floh er nach Frankreich und lebte zuerst in Pontigny, dann in Sens als Mönch. 1166 zum päpstlichen Legaten in England ernannt, führte er den Kampf mit geistlichen Waffen weiter, während Heinrich alle seine Güter einzog und alle seine Anhänger aus England vertrieb. 1170 kam es zu einem Ausgleich, und Thomas, der seinen Gläubigen nicht länger fernbleiben wollte, kehrte nach Canterbury zurück; doch nur zu bald ergaben sich neue Streitigkeiten, und in Befolgung einer heftigen Äußerung des Königs ermordeten vier Edelleute Thomas vor dem Altar seiner Kirche am 29. Dezember 1170. An seinem Grabe vollzogen sich zahlreiche Wunder, und bereits 1173 erfolgte die Heiligsprechung." abs Adam von Sankt Viktor, Sämtliche Sequenzen, Lateinisch-deutsche Ausgabe. Einführung und formgetreue Übertragung von Franz Wellner, Wien 1937, S. 64f.
Die Heiligsprechung von Thomas von Canterbury durch Papst Alexander III. fand am 21. Februar 1173 statt, etwas mehr als zwei Jahre nach seiner Ermordung. Zu diesem Anlaß hat René Strasser hier auch gleichzeitig als Miszelle Aufnahmen von einem Bilderzyklus zum Leben des Heiligenauf einem Glasfenstern der Cathédrale Saint-Etienne in Sens veröffentlicht.
Heute ist von der Abbaye de Pontigny, in der Thomas Becket bei seiner ersten Verbannung Asyl gefunden hatte, nur noch die Kloterkirche erhalten. Im Mittelalter war die Abtei von einer hohen Mauer umgeben. Sie bot damit Schutzsuchenden einen sicheren Zufluchtsort.
Nicht nur Thomas Beckethatte sich hier vor dem Zorn des Königs in Sicherheit gebracht, sondern auch Stephen Langton, Erzbischof von Canterbury und Kardinal, sowie Edmund von Abingdon, Hochschullehrer und Erzbischof von Canterbury. Letzterer wurde 1246 als St Edme heiligesprochen und sppäter in Pontigny beigesetzt.
Schicksal und Leben Thomas Beckets (Thomas von Canterbury) erfuhren zahlreiche künstlerische Gestaltungen, so in der Novelle von Conrad Ferdinand Meyer (Der Heilige) oder in den Dramen von Thomas Stearns Eliot (Mord im Dom), Christopher Fry (König Kurzrock) und Jean Anouilh (Becket oder die Ehre Gottes). Ildebrando Pizzetti schuf 1957 nach dem Drama von T.S. Eliot die Oper "Assassinio nella cattedrale"; sie wurde 1958 an der Mailänder Scala uraufgeführt und unter Herbert von Karajan 1960 auch an der Wiener Staatsoper gespielt.
Zu den bedeutendsten Darstellungen des Martyriums von Thomas von Canterbury zählt der Thomas-Altar (um 1424, Hamburger Kunsthalle) von Meister Francke (um 1383 - um 1436) und das Thomas Becket gewidmete Glasfenster in der Cathédrale Saint-Etienne in Sens.
Zum Bilderzyklus des Thomas-Glasfensters der Kathedrale von Sens
Das ereignisreiche Leben Thomas Beckets (Lordkanzler und Vertrauter des
Königs, Ernennung zum Erzbischof von Canterbury, innerer Wandel, mächtiger
Gegner des Königs, Ermordung durch Vasallen des Königs) war ein dankbarer
Stoff, der sich in eindrucksvollen Hymnen und Sequenzen gestalten ließ.
Thomas von Canterbury wurde als Verteidiger der Freiheit und Unabhängigkeit
der Kirche gegen königliche Macht und staatliche Eingriffe gesehen.
Die Behauptung der kirchlichen Autonomie gegenüber weltlichen Machthabern
war damals ein Thema von hoher theologischer und politischer Brisanz.
Weitere Hymnen und Sequenzen De s. Thoma Cantuariensi (Thomas Becket)
Hymnos dulces personemus
Analecta hymnica medii aevi. XII. Hymni inediti. Liturgische Hymnen des
Mittelalters aus Handschriften und Wiegendrucken. Dritte Folge. Hg. von
Guido Maria Dreves. Leipzig, O.R. Reisland, 1892, S. 237
https://archive.org/details/analectahymnicam12drev/page/236/mode/2up
Inter templum et altare
Analecta hymnica medii aevi. XXXIV. Sequentiae ineditae. Liturgische Prosen
des Mittelalters aus Handschriften und Wiegendrucken. Vierte Folge. Hg. von
Clemens Blume. Leipzig, O.R. Reisland, 1900, S. 281
https://archive.org/details/analectahymnicam34drev/page/280/mode/2up
Laetos lira movet
Analecta hymnica medii aevi. XXXIV. Sequentiae ineditae. Liturgische Prosen
des Mittelalters aus Handschriften und Wiegendrucken. Vierte Folge. Hg. von
Clemens Blume. Leipzig, O.R. Reisland, 1900, S. 281ff.
https://archive.org/details/analectahymnicam34drev/page/280/mode/2up
Salvatoris in honorem
Analecta hymnica medii aevi. VIII. Sequentiae ineditae. Liturgische Prosen
des Mittelalters aus Handschriften und Wiegendrucken. Erste Folge. Hg. von
Guido Maria Dreves. Leipzig, Fues's Verlag (R. Reisland), 1890, S. 218
https://archive.org/details/analectahymnicam08drev/page/218/mode/2up
Palmes fructum fert in vite
Analecta hymnica medii aevi. IX. Sequentiae inedita. Liturgische Prosen des
Mittelalters aus Handschriften und Wiegendrucken. Zweite Folge. Hg. von
Guido Maria Dreves. Leipzig, O.R. Reisland, 1890, S. 258f.
https://archive.org/details/analectahymnicam09drev/page/258/mode/2up
Paulo tuo gaude
Analecta hymnica medii aevi. IX. Sequentiae inedita. Liturgische Prosen des
Mittelalters aus Handschriften und Wiegendrucken. Zweite Folge. Hg. von
Guido Maria Dreves. Leipzig, O.R. Reisland, 1890, S. 259
https://archive.org/details/analectahymnicam09drev/page/258/mode/2up
Patris nostri memoriam
Analecta hymnica medii aevi. IV. Hymni inediti. Liturgische Hymnen des
Mittelalters aus handschriftlichen Brevarien, Antiphonalien und
Processionalien. Hg. von Guido Maria Dreves. Leipzig, Fues's Verlag (R.
Reisland) 1888, S. 244
https://archive.org/details/analectahymnicam04drev/page/244/mode/2up
Thomae laetemur annuo
Analecta hymnica medii aevi. IV. Hymni inediti. Liturgische Hymnen des
Mittelalters aus handschriftlichen Brevarien, Antiphonalien und
Processionalien. Hg. von Guido Maria Dreves. Leipzig, Fues's Verlag (R.
Reisland) 1888, S. 244
https://archive.org/details/analectahymnicam04drev/page/244/mode/2up Ad
festa magni praesulis
Analecta hymnica medii aevi. IV. Hymni inediti. Liturgische Hymnen des
Mittelalters aus handschriftlichen Brevarien, Antiphonalien und
Processionalien. Hg. von Guido Maria Dreves. Leipzig, Fues's Verlag (R.
Reisland) 1888, S. 245
https://archive.org/details/analectahymnicam04drev/page/244/mode/2up
Renovatur hodie
Analecta hymnica medii aevi. X. Sequentiae ineditae. Ligturgische Prosen des
Mittelalters aus Handschriften und Wiegendrucken. Dritte Folge. Hg. von
Guido Maria Dreves. Leipzig, O.R. Reisland 1891, S. 315f.
https://archive.org/details/analectahymnicam10drev/page/314/mode/2up Dic,
Anglia, cum matre Analecta hymnica medii aevi. X. Sequentiae ineditae.
Ligturgische Prosen des Mittelalters aus Handschriften und Wiegendrucken.
Dritte Folge. Hg. von Guido Maria Dreves. Leipzig, O.R. Reisland 1891, S.
316 https://archive.org/details/analectahymnicam10drev/page/316/mode/2up
Solemnis adest hodie
Analecta hymnica medii aevi. XI. Hymni inediti. Liturgische Hymnen des
Mittelalters aus Handschriften und Wiegendrucken. Zweite Folge. Hg. von
Guido Maia Dreves. Leipzig, O.R. Reisland, 1891, S. 247
https://archive.org/details/analectahymnicam11drev/page/246/mode/2up
Duplex Thomae victoria Analecta hymnica medii aevi. XI. Hymni inediti. Liturgische Hymnen des Mittelalters aus Handschriften und Wiegendrucken. Zweite Folge. Hg. von Guido Maia Dreves. Leipzig, O.R. Reisland, 1891, S. 247 https://archive.org/details/analectahymnicam11drev/page/246/mode/2up
Laetetur cantuaria Analecta hymnica medii aevi. XI. Liturgische Hymnen des Mittelalters aus Handschriften und Wiegendrucken. Zweite Folge. Hg. von Guido Maria Dreves. Leipzig, O.R. Reisland, 1891, S. 248 https://archive.org/details/analectahymnicam11drev/page/248/mode/2up
Gaude, martyr gloriose
Analecta hymnica medii aevi. XXIX. Pia dictamina. Reimgebete und Leselieder
des Mittelalters. Zweite Folge. Aus handschriftlichen Gebetbüchern
herausgegeben von Clemens Blume. Leipzig, O.R. Reisland, 1898, S. 88
https://archive.org/details/analectahymnicam29drev/page/88/mode/2up
Gaude, lux Londoniarum
Analecta hymnica medii aevi. XXIX. Pia dictamina. Reimgebete und Leselieder
des Mittelalters. Zweite Folge. Aus handschriftlichen Gebetbüchern
herausgegeben von Clemens Blume. Leipzig, O.R. Reisland, 1898, S. 89f.
https://archive.org/details/analectahymnicam29drev/page/88/mode/2up
Thomae sacrata passio
Analecta hymnica medii aevi. LII. Thesauri hymnologici hymnarum. Die Hymnen
des Thesaurus Hymnologicus H.A. Daniels und anderer Hymnen -Ausgaben. II.
Die Hymnen des 12. – 16. Jahrhunderts aus den ältesten Quellen neu
herausgegeben von Clemens Blume. Leipzig, O.R. Reisland, 1909, S. 306
https://archive.org/details/analectahymnicam5253drev/page/n335/mode/2up
https://archive.org/details/analectahymnicam5253drev/page/n7/mode/2up
Iuramenti paenitens
Analecta hymnica medii aevi. LII. Thesauri hymnologici hymnarum. Die Hymnen
des Thesaurus Hymnologicus H.A. Daniels und anderer Hymnen-Ausgaben. II. Die
Hymnen des 12. – 16. Jahrhunderts aus den ältesten Quellen neu herausgegeben
von Clemens Blume. Leipzig, O.R. Reisland, 1909, S. 356
https://archive.org/details/analectahymnicam5253drev/page/356/mode/2up
*
metrum
Die Verse der Strophe dieser Sequenz entstehen aus dem trochäischen Septenarius; der Septenarius wird nach der Cäsur aufgeteilt, und zudem wird der erste Halbvers wiederholt. So entsteht eine dreizeilige (Teil)Strophe, der drei gleich gebaute Verse als Gegenstrophe beigefügt werden; damit ist die Strophe nun sechszeilig. - Reimschema: aabccb